मानवी उत्क्रांतीचे वर्णद्वेषी आणि लैंगिकतावादी चित्रण अद्याप विज्ञान, शिक्षण आणि लोकप्रिय संस्कृती पार पाडते.

या लेखाचा फायदा होईल अशा कोणत्याही कंपनी किंवा संस्थेकडून रुई डायओगो काम करत नाही, स्वतःचे शेअर्स किंवा निधी प्राप्त करीत नाही आणि त्याच्या शैक्षणिक पदाव्यतिरिक्त इतर काही उघड करण्यास काहीच नाही. इतर संबंधित संबद्धता.
शेतीच्या पहाटेपासूनच प्रणालीगत वंशविद्वेष आणि लैंगिकतेमुळे सभ्यतेमुळे, जेव्हा मानवांनी दीर्घ काळासाठी एकाच ठिकाणी जगण्यास सुरुवात केली. प्राचीन ग्रीसमधील ist रिस्टॉटल सारख्या सुरुवातीच्या पाश्चात्य शास्त्रज्ञांना, त्यांच्या समाजात प्रवेश करणार्‍या एथनोसेन्ट्रिझम आणि चुकीच्या गोष्टींनी आत्मविश्वास वाढविला. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या कार्यानंतर २,००० वर्षांहून अधिक काळानंतर ब्रिटीश निसर्गवादी चार्ल्स डार्विन यांनी आपल्या तारुण्यात ऐकलेल्या व वाचलेल्या लैंगिकतावादी आणि वर्णद्वेषाच्या कल्पनांचा विस्तार केला.
डार्विन यांनी आपले पूर्वग्रह वैज्ञानिक सत्य म्हणून सादर केले, उदाहरणार्थ, त्यांच्या १7171१ च्या 'द डिसेंट ऑफ मॅन' या पुस्तकात, ज्यात त्याने आपल्या विश्वासाचे वर्णन केले की पुरुष स्त्रियांपेक्षा उत्क्रांतीनुसार श्रेष्ठ आहेत, युरोपियन गैर-युरोपियन लोकांपेक्षा श्रेष्ठ होते, की पदानुक्रम, पदानुक्रम, प्रणालीगत संस्कृतींपेक्षा चांगले होते. लहान समतावादी संस्था. आजही शाळा आणि नैसर्गिक इतिहास संग्रहालये शिकवल्या गेलेल्या, त्यांनी असा युक्तिवाद केला की “बहुतेक जंगलीने पूजा केलेले कुरुप दागिने आणि तितकेच कुरूप संगीत” पक्ष्यांसारख्या प्राण्यांइतकेच उत्क्रांत झाले नाही आणि काही प्राण्यांइतकेच उत्क्रांत झाले नसते. , जसे की न्यू वर्ल्ड माकड पिथेसिया सैतान.
युरोपियन खंडातील सामाजिक उलथापालथाच्या काळात मनुष्याचा वंशज प्रकाशित झाला. फ्रान्समध्ये, कामगारांच्या पॅरिस कम्यूनने सामाजिक श्रेणीरचनाच्या सत्ता उलथून टाकण्यासह मूलगामी सामाजिक बदलांची मागणी करण्यासाठी रस्त्यावर उतरले. गरीब, नॉन-युरोपियन आणि स्त्रियांचे गुलामगिरी ही उत्क्रांतीवादी प्रगतीचा एक नैसर्गिक परिणाम होता, असा डार्विनचा असा युक्तिवाद म्हणजे उच्चभ्रू आणि वैज्ञानिक मंडळांमधील सत्तेत असलेल्या लोकांच्या कानात नक्कीच संगीत होते. विज्ञान इतिहासकार जेनेट ब्राउन लिहितात की व्हिक्टोरियन समाजात डार्विनची उल्का वाढ त्याच्या वर्णद्वेषी आणि लैंगिकतावादी लेखनात नव्हे तर त्यांच्या लेखनात होती.
डार्विनला वेस्टमिन्स्टर अबे येथे राज्य अंत्यसंस्कार करण्यात आले हे योगायोग नाही, हे ब्रिटिश सामर्थ्याचे एक सन्माननीय प्रतीक आहे आणि सार्वजनिकपणे ब्रिटनच्या “व्हिक्टोरियाच्या दीर्घ कारकिर्दीत निसर्गाचा आणि सभ्यतेचा यशस्वी विजय.” असे प्रतीक म्हणून साजरा केला गेला.
गेल्या १ 150० वर्षात महत्त्वपूर्ण सामाजिक बदल असूनही, विज्ञान, औषध आणि शिक्षणामध्ये लैंगिकतावादी आणि वर्णद्वेषी वक्तृत्व प्रचलित आहे. हॉवर्ड युनिव्हर्सिटीचे प्रोफेसर आणि संशोधक म्हणून मला माझ्या मुख्य अभ्यासाचे मुख्य क्षेत्र - बायोलॉजी आणि मानववंशशास्त्र - व्यापक सामाजिक विषयांवर चर्चा करण्यास रस आहे. मी नुकताच माझा सहकारी फातिमा जॅक्सन आणि तीन हॉवर्ड वैद्यकीय विद्यार्थ्यांसह प्रकाशित केलेल्या अभ्यासानुसार, आम्ही दर्शवितो की वर्णद्वेषी आणि लैंगिक भाषा ही भूतकाळातील गोष्ट नाही: ती अजूनही वैज्ञानिक लेख, पाठ्यपुस्तके, संग्रहालये आणि शैक्षणिक साहित्यात अस्तित्वात आहे.
आजच्या वैज्ञानिक समुदायामध्ये अजूनही अस्तित्त्वात असलेल्या पक्षपातीपणाचे उदाहरण म्हणजे मानवी उत्क्रांतीची अनेक खाती गडद-त्वचेच्या, अधिक "आदिम" लोकांकडून हलकी-त्वचेच्या, अधिक "प्रगत" लोकांपर्यंत एक रेषात्मक प्रगती मानतात. नैसर्गिक इतिहास संग्रहालये, वेबसाइट्स आणि युनेस्को हेरिटेज साइट्स या ट्रेंडचे वर्णन करतात.
जरी ही वर्णन वैज्ञानिक तथ्यांशी संबंधित नसली तरी यामुळे त्यांना पसरत जाण्यापासून प्रतिबंधित करत नाही. आज, सुमारे 11% लोकसंख्या "पांढरा" म्हणजेच युरोपियन आहे. त्वचेच्या रंगात रेषात्मक बदल दर्शविणार्‍या प्रतिमा मानवी उत्क्रांतीचा इतिहास किंवा आज लोकांच्या सामान्य देखाव्याचे अचूक प्रतिबिंबित करीत नाहीत. याव्यतिरिक्त, त्वचेच्या हळूहळू प्रकाशासाठी कोणतेही वैज्ञानिक पुरावे नाहीत. फिकट त्वचेचा रंग प्रामुख्याने काही गटांमध्ये विकसित झाला जो आफ्रिकेच्या बाहेरील भागात स्थलांतरित झाला, उत्तर अमेरिका, युरोप आणि आशियासारख्या उच्च किंवा निम्न अक्षांशांवर.
सेक्सिस्ट वक्तृत्व अद्याप शैक्षणिक क्षेत्रात प्रवेश करते. उदाहरणार्थ, स्पेनच्या अटापुका पर्वताच्या पुरातत्व साइटवर सापडलेल्या एका प्रसिद्ध आरंभिक मानवी जीवाश्माबद्दल 2021 च्या पेपरमध्ये संशोधकांनी अवशेषांची तपासणी केली आणि त्यांना आढळले की ते प्रत्यक्षात 9- ते 11 वर्षाच्या मुलाचे आहेत. मुलीची फॅन्स. २००२ मध्ये पॅलेओन्थ्रोपोलॉजिस्ट जोसे मारिया बर्मेडेझ डी कॅस्ट्रो यांनी पेपरच्या लेखकांपैकी एक असलेल्या सर्वाधिक विक्री झालेल्या पुस्तकामुळे जीवाश्म एका मुलाचा असल्याचा विचार केला जात होता. विशेषत: काय सांगत आहे की अभ्यासाच्या लेखकांनी कबूल केले की जीवाश्म पुरुष म्हणून ओळखण्यासाठी कोणताही वैज्ञानिक आधार नव्हता. “योगायोगाने हा निर्णय घेण्यात आला,” त्यांनी लिहिले.
पण ही निवड खरोखर “यादृच्छिक” नाही. मानवी उत्क्रांतीच्या खात्यात सामान्यत: केवळ पुरुष असतात. ज्या प्रकरणांमध्ये स्त्रियांचे चित्रण केले गेले आहे अशा काही प्रकरणांमध्ये, प्रागैतिहासिक स्त्रिया अगदी तशाच आहेत असा मानववंशशास्त्रीय पुरावा असूनही, सक्रिय शोधक, गुहेत कलाकार किंवा अन्न गोळा करणार्‍यांऐवजी त्यांना निष्क्रीय माता म्हणून दर्शविले जाते.
विज्ञानातील लैंगिकतावादी कथांचे आणखी एक उदाहरण म्हणजे संशोधकांनी महिला भावनोत्कटतेच्या “गोंधळात टाकणारे” उत्क्रांतीवर कसे चर्चा केली. डार्विनने स्त्रिया “लाजाळू” आणि लैंगिक निष्क्रिय असल्याचे कसे विकसित केले याचे एक कथन तयार केले, जरी त्याने कबूल केले की बहुतेक सस्तन प्राण्यांमध्ये, स्त्रिया सक्रियपणे आपल्या सोबती निवडतात. व्हिक्टोरियन म्हणून, त्याला हे मान्य करणे कठीण झाले की स्त्रिया सोबती निवडीमध्ये सक्रिय भूमिका बजावू शकतात, म्हणून त्यांचा असा विश्वास होता की ही भूमिका मानवी उत्क्रांतीच्या सुरुवातीच्या काळात स्त्रियांसाठी राखीव आहे. डार्विनच्या म्हणण्यानुसार, नंतर पुरुषांनी लैंगिकदृष्ट्या महिलांची निवड करण्यास सुरवात केली.
लैंगिकतावादी असा दावा करतात की स्त्रिया अधिक "लाजाळू" आणि "कमी लैंगिक" आहेत, ज्यात मादी भावनोत्कटता ही उत्क्रांतीची रहस्य आहे या कल्पनेसह, जबरदस्त पुराव्यांद्वारे खंडित केले जाते. उदाहरणार्थ, स्त्रियांमध्ये पुरुषांपेक्षा बर्‍याचदा अनेक भावनोत्कटता असतात आणि त्यांचे भावनोत्कटता सरासरी, अधिक जटिल, अधिक आव्हानात्मक आणि अधिक तीव्र असते. स्त्रिया जैविकदृष्ट्या लैंगिक इच्छेपासून वंचित नसतात, परंतु लैंगिकतावादी रूढीवादी वैज्ञानिक सत्य म्हणून स्वीकारले जातात.
विज्ञान आणि वैद्यकीय विद्यार्थ्यांद्वारे वापरल्या जाणार्‍या पाठ्यपुस्तके आणि शरीरशास्त्र अटलाससह शैक्षणिक साहित्य पूर्वकल्पित कल्पना कायम ठेवण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. उदाहरणार्थ, नेटरच्या las टलस ऑफ ह्यूमन अ‍ॅनाटॉमीच्या 2017 च्या आवृत्तीमध्ये सामान्यत: वैद्यकीय आणि क्लिनिकल विद्यार्थ्यांद्वारे वापरल्या जाणार्‍या त्वचेच्या रंगाची सुमारे 180 चित्रे समाविष्ट आहेत. यापैकी बहुसंख्य लोक हलके-त्वचेच्या पुरुषांचे होते, केवळ दोनच “गडद” त्वचेचे लोक दर्शवितात. हे मानवी प्रजातींचे शारीरिक नमुना म्हणून पांढरे पुरुषांचे वर्णन करण्याची कल्पना कायम ठेवते, मानवांच्या संपूर्ण शारीरिक विविधता दर्शविण्यास अपयशी ठरते.
मुलांच्या शैक्षणिक साहित्याचे लेखक देखील वैज्ञानिक प्रकाशने, संग्रहालये आणि पाठ्यपुस्तकांमध्ये या पक्षपातीची प्रतिकृती बनवतात. उदाहरणार्थ, “द इव्होल्यूशन ऑफ क्रिएचर्स” नावाच्या २०१ Color च्या कलर बुकचे मुखपृष्ठ मानवी उत्क्रांती एका रेषीय प्रवृत्तीमध्ये दर्शविते: गडद त्वचेसह “आदिम” प्राण्यांपासून ते “सुसंस्कृत” पाश्चात्य लोकांपर्यंत. जेव्हा ही पुस्तके वापरणारी मुले वैज्ञानिक, पत्रकार, संग्रहालय क्युरेटर्स, राजकारणी, लेखक किंवा चित्रकार बनतात तेव्हा इंडोकट्रिनेशन पूर्ण होते.
प्रणालीगत वंशविद्वेष आणि लैंगिकतेचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते बेशुद्धपणे अशा लोकांद्वारे कायम असतात ज्यांना बहुतेकदा हे माहित नसते की त्यांचे वर्णन आणि निर्णय पक्षपाती आहेत. शास्त्रज्ञ दीर्घकालीन वर्णद्वेषी, लैंगिकतावादी आणि पाश्चात्य-केंद्रित पक्षपातीपणाचा सामना करू शकतात आणि त्यांच्या कामातील हे प्रभाव ओळखणे आणि दुरुस्त करण्यात अधिक जागरूक आणि सक्रिय बनून. विज्ञान, औषध, शिक्षण आणि माध्यमांमध्ये चुकीच्या कथनांचे प्रसारण सुरू ठेवण्यास अनुमती देणे ही केवळ भविष्यातील पिढ्यांसाठीच या आख्यानांचाच कायमच कायम ठेवत नाही तर भूतकाळात न्याय्य ठरलेल्या भेदभाव, दडपशाही आणि अत्याचार देखील कायम ठेवते.